كسر القاف ولم يصل الهاء بياء, لأن الياء المحذوفة التي قبل الهاء مقدرة منوية فبقي الحذف على الياء التي بعد الهاء على أصله (1).
قراءة كل القراء عدا حفص (2): ﴿وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقِهِي﴾ [سورة النور: 52] على الأصل (3).
أرجه
قراءة ابن كثير وأبي عمرو ويعقوب وهشام وشعبة بخلفه (4): ﴿أَرْجِئْهُ﴾ [سورة الأعراف: 111, الشعراء: 36] قراءة ابن ذكوان (5): ﴿أَرْجِئْهِ﴾ [سورة الأعراف: 111, الشعراء: 36] قراءة حفص وحمزة (6): ﴿أَرْجِهْ﴾ [سورة الأعراف: 111, الشعراء: 36] قراءة نافع وشعبة في وجهه الثاني والكسائي وأبي جعفر وخلف العاشر (7): ﴿أَرْجِهِ﴾ [سورة الأعراف: 111, الشعراء: 36]
(1) () انظر: الكشف 2/ 141, 142.
(2) () انظر: تلخيص أبي معشر ص 344, النشر 3/ 770, ومنهم من يسكن الهاء ومنهم من يكسرها ومنهم من يصلها.
(3) () انظر: الكشف 2/ 142.
(4) () انظر: السبعة ص 287, النشر 3/ 781, ومنهم من يصل الهاء ومنهم من يضمها دون صلة.
(5) () انظر: السبعة ص 288, النشر 3/ 781.
(6) () انظر: السبعة ص 287, 288, النشر 3/ 781.
(7) () انظر: السبعة ص 287, النشر 3/ 781, ومنهم من يصل الهاء ومنهم من يكسرها دون صلة.