تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لَجَمِيعٌ حَذِرُونَ (56)} [سورة الشعراء: 56] لغتان: حذر يحذر فهو حذر وحاذر, إلا أن حاذرا فيه معنى الاستقبال, وقيل: حذرون خائفون وحاذرون: مستعدون بالسلاح وغيره (1).

واتبعك

قراءة يعقوب (2): ﴿وَأَتْبَاعُكَ الْأَرْذَلُونَ (111)﴾ [سورة الشعراء: 111] جمع تابع كصاحب وأصحاب أو تبيع كشريف وأشراف أو تبع كـ برم وأبرام, وفيه وجهان: أنه مبتدأ والأرذلون خبره والجملة حالية أيضا, والثاني: أنه عطف على الضمير المرفوع في نؤمن وحسن ذلك الفصل بالجار والأرذلون صفته (3).

قراءة كل القراء عدا يعقوب (4): ﴿وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ (111)﴾ [سورة الشعراء: 111] الجملة حالية من الكاف في لك (5).

خلق

قراءة ابن كثير وأبي عمرو والكسائي وأبي جعفر ويعقوب (6): ﴿إِنْ هَذَا إِلَّا خَلْقُ الْأَوَّلِينَ (137)﴾ [سورة الشعراء: 137] على معنى: خلقنا كخلق الأولين نموت كما ماتوا, وقيل:

(1) () انظر: الكشف 2/ 151.

(2) () انظر: النشر 5/ 1834.

(3) () انظر: الدر المصون 8/ 536, 537.

(4) () انظر: النشر 5/ 1834.

(5) () انظر: الدر المصون 8/ 536.

(6) () انظر: تلخيص ابن بليمة ص 130, النشر 5/ 1834.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوها · الصفحة ٤٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوهاص ٤٨٣