لَجَمِيعٌ حَذِرُونَ (56)} [سورة الشعراء: 56] لغتان: حذر يحذر فهو حذر وحاذر, إلا أن حاذرا فيه معنى الاستقبال, وقيل: حذرون خائفون وحاذرون: مستعدون بالسلاح وغيره (1).
واتبعك
قراءة يعقوب (2): ﴿وَأَتْبَاعُكَ الْأَرْذَلُونَ (111)﴾ [سورة الشعراء: 111] جمع تابع كصاحب وأصحاب أو تبيع كشريف وأشراف أو تبع كـ برم وأبرام, وفيه وجهان: أنه مبتدأ والأرذلون خبره والجملة حالية أيضا, والثاني: أنه عطف على الضمير المرفوع في نؤمن وحسن ذلك الفصل بالجار والأرذلون صفته (3).
قراءة كل القراء عدا يعقوب (4): ﴿وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ (111)﴾ [سورة الشعراء: 111] الجملة حالية من الكاف في لك (5).
خلق
قراءة ابن كثير وأبي عمرو والكسائي وأبي جعفر ويعقوب (6): ﴿إِنْ هَذَا إِلَّا خَلْقُ الْأَوَّلِينَ (137)﴾ [سورة الشعراء: 137] على معنى: خلقنا كخلق الأولين نموت كما ماتوا, وقيل:
(1) () انظر: الكشف 2/ 151.
(2) () انظر: النشر 5/ 1834.
(3) () انظر: الدر المصون 8/ 536, 537.
(4) () انظر: النشر 5/ 1834.
(5) () انظر: الدر المصون 8/ 536.
(6) () انظر: تلخيص ابن بليمة ص 130, النشر 5/ 1834.