قراءة شعبة وحمزة والكسائي وخلف العاشر (1): ﴿تُوقَدُ﴾ [سورة النور: 35] على تأنيث الزجاجة وجعل الفعل مستقبلا لم يسم فاعله ففي الفعل ضمير الزجاجة قام مقام الفاعل والمعنى للمصباح (2).
يسبح له
قراءة ابن عامر وشعبة (3): ﴿يُسَبَّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْأصَالِ (36) رِجَالٌ﴾ [سورة النور: 36, 37] على ما لم يسم فاعله وله قام مقام الفاعل, ثم فسر من هو الذي يسبح له بقوله: رجال, ويجوز: أن يرتفع رجال بالابتداء والخبر: في بيوت (4).
قراءة كل القراء عدا ابن عامر وشعبة (5): ﴿يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْأصَالِ (36) رِجَالٌ﴾ [سورة النور: 36, 37] على بناء الفعل للفاعل وهو الرجال فارتفعوا بفعلهم (6).
سحاب ظلمات
قراءة البزي (7): ﴿مِّن فَوْقِهِ سَحَابُ ظُلُمَاتٍ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ﴾ [سورة النور: 40] على رفع سحاب على الابتداء وإضافته إلى الظلمات ليبين في أي شيء هو, ومن فوقه
(1) () انظر: تلخيص أبي معشر ص 344, النشر 5/ 1826.
(2) () انظر: الكشف 2/ 138.
(3) () انظر: تلخيص أبي معشر ص 344, النشر 5/ 1827.
(4) () انظر: الكشف 2/ 139.
(5) () انظر: تلخيص أبي معشر ص 344, النشر 5/ 1827.
(6) () انظر: الكشف 2/ 139.
(7) () انظر: تلخيص أبي معشر ص 344, النشر 5/ 1827.