قراءة ابن كثير وأبي عمرو وحفص (1): ﴿بَيْنَ السَّدَّيْنِ﴾ [سورة الكهف: 93] لغتان كـ الضعف والضعف, والفقر والفقر, وقال أبو عبيد: كل شيء من فعل الله كالجبال والشعاب فهو سد بالضم, وما بناه الآدميون فهو سد بالفتح وهو قول عكرمة وأبي عبيدة وقطرب, وقيل: السد بالفتح المصدر والسد بالضم الشيء المسدود, وقيل: بالفتح الحاجز بينك وبين الشيء وبالضم في العين, وقيل: لغتان كالزعم والزعم, وقيل: الفتح يراد به المصدر والضمر يراد به الاسم كالغرفة والغرفة (2).

قراءة كل القراء عدا ابن كثير وأبي عمرو وحفص (3): ﴿بَيْنَ السُّدَّيْنِ﴾ [سورة الكهف: 93] لغتان كـ الضعف والضعف, والفقر والفقر, وقال أبو عبيد: كل شيء من فعل الله كالجبال والشعاب فهو سد بالضم, وما بناه الآدميون فهو سد بالفتح وهو قول عكرمة وأبي عبيدة وقطرب, وقيل: السد بالفتح المصدر والسد بالضم الشيء المسدود, وقيل: بالفتح الحاجز بينك وبين الشيء وبالضم في العين, وقيل: لغتان كالزعم والزعم, وقيل: الفتح يراد به المصدر والضمر يراد به الاسم كالغرفة والغرفة (4).

يفقهون

قراءة حمزة والكسائي وخلف العاشر (5): ﴿لَّا يَكَادُونَ يُفْقِهُونَ قَوْلًا (93)﴾ [سورة الكهف: 93] على أن الفعل رباعي فعداه إلى مفعولين, أحدهما: محذوف, والتقدير: لا