قراءة ابن عامر وحمزة (1): ﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ [سورة النور: 57] على جعل فاعل الحسبان النبي صلى الله عليه وسلم لتقدم ذكره, وتقدير: لا يحسبن محمد الذين كفروا معجزين, والذين ومعجزين مفعولا حسب, ويجوز: أن يكون فاعل الحسبان الذين كفروا على أن يكون المفعول الأول محذوفا تقديره: لا يحسبن الذين كفروا أنفسهم معجزين (2). قراءة إدريس بخلفه (3): ﴿وَلَا يَحْسِبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ [سورة النور: 57] على ظاهر النص على الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم وهو الفاعل, والذين كفروا ومعجزين مفعولا حسب (4). قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو والكسائي ويعقوب وخلف العاشر بخلف عن إدريس (5): ﴿وَلَا تَحْسِبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ [سورة النور: 57] (6).

قراءة عاصم وأبي جعفر (7): ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ [سورة النور: 57] (8). إنهم لا يعجزون

قراءة ابن عامر (9): ﴿أَنَّهُمْ لَا يُعْجِزُونَ (59)﴾ [سورة الأنفال: 59] على إضمار اللام