تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قراءة الفاتحة في الصلاة

وأما قراءة الفاتحة فواجبة على المصلي، سواء كان إمامًا أم مؤتمًا أم منفردًا، ففي الحديث المتواتر أن نبي الله ﷺ قال: (كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج خداج خداج) أي: ناقصة، وأمر أبا هريرة بأن يخرج إلى أسواق المدينة وينادي: (ألا لا تجزئ صلاة إلا بفاتحة الكتاب).

ومن أصول الفقهاء العمل بما يخرج من الخلاف إلى الاحتياط، وهو مذهب مالك ومذهب أبي حنيفة وأكثر الفقهاء المجتهدين.

تفسير المنتصر الكتاني · الجزء ١٨٧ · الصفحة ٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير المنتصر الكتانيج ١٨٧ · ص ٤