وفي باب خَفِير، وجَفِير، وخُفَّين.

ذكر أبو الحسن هذا الباب (١)، ويلحق به:

٣٩٧ - حُفَيْز (٢).

بالحاء المبهمة المضمومة والفاء المفتوحة والزاي، وهو شَاعِر مِنْ بَنِي عَبْس ذَكَره الزُبَيْر بن بَكَّار في «كتاب النسب» (٣) وأورد أبياتًا نسبها إليه.

(٢٩٧) أخبرنا عَلِيُّ بن أبي عَلِيٍّ، حدثنا محمد بن عبد الرحمن المُخَلِّص، وأحمد بن عبد الله الدُوْرِي، حدثنا أحمد بن سُلَيْمَان الطُوْسِي، حدثنا الزُبَيْر بن بَكَّار قال: وقال حُفَيْزٌ العَبْسِيُّ، ورَواها بعضُ النَّاسِ لِجَرِيْرٍ، وليست له، هي لِحُفَيْز:

إنَّ النَّدَى مِنْ بَنِي ذُبْيَانَ قَدْ عَلِمُوا … والجُودَ في آلِ مَنْظُورِ بنِ سَيَّارِ

المَاطِرينَ بِأَيْدِيهِمْ نَدًى دِيَمًا … وكُلَّ غَيْثٍ مِنَ الوَسْمِيِّ مِدْرَار

تزورُ جارتَهُمْ وَهْنًا هديَّتُهُمْ … وما فَتاهُمْ لها وَهْنًا بزوّارِ

ترضَى قريشٌ بهِمْ صِهْرًا لأنفُسِهِمْ … وهُمْ رِضى لبني أُخْتٍ وأصْهاَرِ