1465- وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله لِلَّهِ أخبرنى بفواضل الأعمال ، فقال : " يا عقبة صل من قطعك ، وأعط من حرمك ، وأعرض عمن ظلمك " رواه أحمد بإسناد جيد .

1466- وعن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلا قال : يا رسول الله إن لي قرابة

أصلهم ويقطعوني ، وأحسن إليهم ويسيئون إلي ، وأحلم عليهم ويجهلون علي ، فقال : " ولئن كنت كما قلت ، فكأنما تسفهم المل ، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك " رواه مسلم .

" المل " بتشديد اللام : هو الرماد الحار .

1467- وخرج الطبراني بإسناده عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، قال : خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن مجتمعون ، فقال : " يا معشر المسلمين لِلَّهِ اتقوا الله ، وصلوا أرحام كم ، فإنه ليس من ثواب أسرع من صلة الرحم ، وإياكم والبغي فإنه ليس من عقوبة أسرع من عقوبة بغي ، وإياكم وعقوق الوالدين ، فإن ريح الجنة يوجد من مسيرة ألف عام ، والله لا يجدها عاق ، ولا قاطع رحم ، ولا شيح زان ، ولا جاز إزاره خيلاء ، إنما الكبرياء لله رب العالمين " .

***

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1465- أحمد 4/148 ، والطبراني في " الكبير " 17/ 270( 740 ) ، وأحد إسنادي أحمد رجاله ثقات . والحديث صحيح لغيره كما في " صحيح الترغيب " ( 2536 ) .

1466- مسلم ( 2558 ) في كتاب البر والصلة : باب صلة الرحم وتحريم قطيعتها ، وأحمد 2/300و 412 و484 ، وابن حبان ( 450 ) ، والطبراني في " الأوسط " 1/ 289( 944 ) ، والبخاري في " الأدب المفرد " ( 52 ) .

1467- الطبراني في " الأوسط " ( 5660 ) ، وفيه محمد بن كثير الكوفي وهو ضعيف جدا كما في " المجمع " 5/ 125 ، وفيه أيضا جابر بن يزيد الجعفي وهو ضعيف . والحديث ضعيف جدا كما في " ضعيف الترغيب " ( 1245 ) .