48- وعن أبي شريح الخزاعي رضي الله عنه (1) قال : خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال : "[ أبشروا[ أليس تشهدون أن لا إله إلا الله وأني رسول الله " ، قالوا : بلى. قال : "إن هدا القرآن ] سبب[ طرفه بيد الله ، وطرفه بأيديكم ، فتمسكوا به. فإنكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده أبدا ". رواه الطبراني بإسناد جيد ، ورواه البزار بنحوه من حديث جبير بن مطعم.
49- وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه (2) قال : وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون ، فقال : فقلنا : يا رسول الله كأنها موعظة مودع ، فأوصنا ، قال : فقال : " أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد ، وإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة " رواه أبو داود والترمذي وصححه وابن ماجه وابن حبان.
" النواجذ " : بالنون والجيم والذال المعجمة هي الأنياب ، وقيل : الأضراس ، ومعناه : الزموا السنة واحرصوا عليها ، كما يلزم العاض بنواجذه الشيء حرصا عليه وخوفا من ذهابه.
50- وخرج الطبرانى بإسناد لا بأس به عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلي الله عليه وسلم
48- الطبراني في " الكبير"22/ 188 ، وأخرجه ابن حبان ( 122 ) " الإحسان " ،وابن أبي شيبة في " المصنف " 10/ 481 ، وعبد بن حميد في " مسنده " ( 483 ) ،والبيهقي في " الشعب " ( 2013 ) ، ما بين الحاصرتين [ ]زيادة من الطبراني ، والحديث في " صحيح الترغيب " ( 38 ).
( 1 ) هو أبو شريح خويلد بن عمرو بن صخر بن عبد العزى ، الكعبي العدوي ، وقيل غير ذلك. أسلم قبل الفتح ، ومات بالمدينة سنة ثمان وستين.
49- أبو داود ( 4607 ) ، والترمذي( 2678 ) ، وأحمد 4/ 126 و 127 ، وابن ماجه ( 42 ) ، والدارمي ( 96 ) ، وابن حبان ( 5 ) " الإحسان " وصححه الحاكم 1/ 5 9- 97 ووافقه الذهبي. والحديث في " صحيح الترغيب " ( 37 ).
( 2 ) هو أبو نحيح عرباض بن سارية السلمي ، كان من أهل الصفة ، سكن الشام ، ومات بها سنة خمس وسبعين.
50- الطبراني في " الأوسط " ( 5410 ) ، وأبو نعيم في" الحلية " 8/200 ، وفي إسناده محمد بن صالح العدوي ، وهو مجهول. والحديث في " الأحاديث الضعيفة " ( 327 ) ، و" ضعيف الترغيب " ( 31 ).
قال الناجي ( 14/ 2 ) : " كذا رواه البيهقي في " المدخل" من حديث أبي هريرة ، لكن أوله : " القائم بسنتي " وآخره : " له أجر مئة شهيد ". أهـ.