عز وجل يوم القيامة : سيعلم أهل الجمع من أهل الكرم ؟ " فقيل : ومن أهل الكرم يا رسول الله ؟ قال : " أهل مجالس الذكر " رواه أحمد وابن حبان .

1179- وعن أنس رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : " ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله عز وجل لا يريدون بذلك إلا وجهه إلا ناداهم مناد من السماء أن قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات " رواه أحمد وأبو يعلى والطبرانى وفي إسناده ميمون المرائي وبقية رجاله ثقات وله شواهد .

1180- وخرج الطبرانى بإسناده عن سهل بن الحنظلية قال : قال رسول الله

صلي الله عليه وسلم : " ما جلس قوم مجلسا يذكرون الله عز وجل فيه فيقومون حتى يقال لهم : قوموا قد غفر لكم وبدلت سيئاتكم حسنات " .

1181- وخرج الطبرانى بإسناده عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : مر النبي صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن رواحة وهو يذكر أصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " أما إنكم الملأ الذين أمرني ربي أن اصبر نفسي معهم " ثم تلا هذه الآية ( واصبرنفسك مع الذين يدعون ربهم بالغدواة والعشى ) إلى قوله ( فرطا ) [ الكهف : 28 ] " أما إنه ما جلس عدتكم إلا جلس معهم عدتهم من الملائكة إن سبحوا الله تعالى سبحوه ، وان حمدوا الله حمدوه ، وان كبروا الله كبروه ، ثم يصعدون إلى الرب جل ثناؤه وهو أعلم بهم ، فيقولون : يا ربنا عبادك سبحوك فسبحنا ، وكبروك فكبرنا ، وحمدوك فحمدنا ، فيقول ربنا جل جلاله : يا ملائكتي أشهدكم أني قد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وابن حبان ( 816 ) ، في إسناده دراج أبو السمح عن أبي الهيثم ، وهي رواية ضعيفة . والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 914 ) .

1179- أحمد 3/ 142 ، وأبو يعلى ( 4141 ) ، والبزار ( 3061 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 1579 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 3/ 108 ، وفيه ميمون المرئي وثقه جماعة وفيه ضعف ، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح ، كما في " المجمع "

10/ 76 0 انظر " الأحاديث الصحيحة " ( 2210 ) . والحديث صحيح لغيره كما في " صحيح الترغيب " ( 1504 ) .

1180- الطبراني في " الكبير " ( 039 6 ) ، وابن أبي شيبة في " المصنف "6/ 0 6 ( 29477 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 694- 695 ) ، وأحمد في " الزهد " ص ( 205 ) . والحديث صحيح لغيره كما في " صحيح الترغيب " ( 1506 ) .

1181- الطبرانى في " الصغير " ( 1074 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 5/ 118 ، وفيه محمد بن حماد الكوفي وهو ضعيف كما في " المجمع "0 1/ 76 . والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 917 ) .