الفطر ، وفيه خمس خلال : خلق الله فيه آدم ، وأهبط اللّه فيه آدم إلى الأرض ، وفيه توفى اللّه ، آدم ، وفيه ساعة لا يسأل الله فيها العبد شيئا إلأ أعطاه ما لم يسأل حراما ، ونجيه تقوم الساعة ، ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولارياح ولا جبال ولا بحر ، إلا وهن يشفقن من يوم الجمعة " رواه أحمد وابن ماجه باسناد حسن.
421- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة ، فيه خلق آدم ، وفيه دخل الجنة ، وفيه أخرج منها " رواه مسلم.
422- وعنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال : " لا تطلع الشمس ولا تغرب على أفضل من يوم الجمعة ، وما من دابه إلاوهي تفزع يوم الجمعة إلا هذين الثقلين : الإنس والجن " رواه ابن خزيمة وابن حبان.
423- وعنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال : " فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه " ، وأشار بيده يقللها. رواه البخاري ومسلم.
قلت : اختلف الأئمة في وقت هذه الساعة ، فذهب بعضهم إلى أنها من [ بعد] طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، ولا أعلم لهؤلاء دليلا يثبت.
وقال آخرون : هي ما بين أن يجلس الإمام على المنبر إلى أن تقضى الصلاة. واستدل هؤلاء بما ثبت في " صحيح مسلم " عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : سمعت
421- مسلم ( 854 ) في الجمعة : باب فضل يوم الجمعة ، والترمذي ( 488 ) ، والنسائي 19/3 و.9 ، وأحمد 2/ 18 4 و 457 ، والحاكم 1/ 278 وابن خزيمة ( 1729 ).
422- ابن خزيمة ( 1727 ) ، وأحمد 2/ 272 و 457 ، والبغوي في " شرح السنة "( 62 0 1 ) ، وابن حبان ( 0 277 ) ، وأبو يعلى ( 6498 ). والحديث حسن كما في " صحيح الترغيب " ( 697 ).
423- البخاري ( 935 ) في الجمعة : باب الساعة التي في يوم الجمعة ، ومسلم ( 852 ) ، و" الموطا " 1/ 8 0 1 ، والنسائي 3/ 115 وفي " عمل اليوم والليلة " ( 469- 474 ) ، وعنه ابن السني ( 373 ) ، وأحمد 2/ 486 والدارمي ( 1577 ) ، وابن ماجه ( 1137 ).