٢٩٧٦٢ - وقال الحكم: لا يضمن.
٢٩٧٦٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان عن جابر عن عامر في القصاب والقصار ينضح بابه قال: يضمن.
٢٩٧٦٤ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام عن شعبة عن الحكم وحماد في الرجل السوقي ينضح بين يدي بابه فيمر به إنسان فيزلق فيعنت قال حماد: يضمن.
٢٩٧٦٥ - وقال الحكم: لا يضمن.
[١٩٧] الرجل يقتص له أيحبس؟
٢٩٧٦٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معاذ بن معاذ عن عوف قال: شهدت عبد الرحمن بن أذينة أقص رجلًا (حرصتين) (١) في رأسه ثم حبس المقتص له، حتى ينظر المقتص منه.
٢٩٧٦٧ - قال: وكان ابن سيرين ينكر هذا الحبس.
٢٩٧٦٨ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال: قال عطاء: (للجروح) (١) قصاص، وليس للإمام أن يضربه ولا أن يحبسه، إنما هو القصاص، ما كان اللَّه نسيًا، لو شاء لأمر بالسجن والضرب.
(١) في [جـ، م]: (حارصتين)، والحارصة: شجة تشق الجلد ولا تأخذ لحمًا ولا تسيل دمًا، وانظر: غريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ٧٥، وغريب الحديث للحربي ١/ ٣٤.
(١) في [أ، ع، هـ]: (الجروح).