[٤٥] من رخص في السمة
٢١١١٦ - حدثنا ابن نمير نا عثمان بن حكيم (قال) (١): (أخبرني) (٢) عبد الرحمن ابن عبد العزيز عن يعلى بن مرة أن رسول اللَّه -ﷺ- قال لرجل: "هبه لي" -أو قال-: " (بعنيه) (٣) " يعني (جملًا) (٤) قال: هو لك يا رسول اللَّه! (فوسمه) (٥) سمة الصدقة ثم (بعث) (٦) (به) (٧) (٨).
٢١١١٧ - حدثنا شريك عن ليث عن طاوس قال: لا بأس (في السمة) (١) في مؤخر الأذن.
٢١١١٨ - [حدثنا وكيع عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: لا بأس بالسمة في الأذن] (١).
٢١١١٩ - حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد بن سلمة عن محمد بن زياد قال: مر ابن عمر بأبي وهو يسم وسم (قدامة) (١) بن (مظعون) (٢)، فقال ابن عمر: لا
⦗٢٣١⦘
(تلحم) (٣) لا (تلحم) (٤) (٥).
(١) في [ك]: زيادة (قال).
(٢) سقط من: [ز].
(٣) في [ز، ك]: (تبيعيه)، وفي [ط]: (تعبيه)، وفي [أ، ب، س]: (بعينه).
(٤) في [س]: (حملًا).
(٥) في [أ، ب، ز، س، ط، ك]: (توسمه).
(٦) في [س]: (بعت).
(٧) سقط من: [ك].
(٨) مجهول؛ لجهالة عبد الرحمن، أخرجه أحمد (١٧٥٤٨)، والطبراني ٢٢/ (٦٩٤)، وأبو نعيم في دلائل النبوة (١٨٤).
(١) في [أ، ب، جـ، ز، ط، ك]: (بالسمة).
(١) سقط الخبر من: [أ، ب، س، هـ].
(١) في [أ، ب، س، ط]: (قدمه).
(٢) في [س]: (مقعون).
(٣) في [س]: (نلتهم).
(٤) في [س]: (تلتهم).
(٥) صحيح.