تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأبو يوسف الغسولي هذا من العباد من أقران إبراهيم بن أدهم، ممن كان لا يأكل إلا الحلال المحض.

27 - إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري (1)

كنيته أبو إسحاق، من أهل المدينة، وهو الذي يقال له: ابن أبي ثابت، يروي عن أبيه، روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي، تفرد بأشياء لا تعرف حتى خرج من حد الاحتجاج به على قلة تيقظه في الحفظ والإتقان.

28 - إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني (2)

من أهل اليمن، يروي عن أبيه، روى عنه محمد بن يحيى الذهلي والناس، وكان يخطئ، لا يعجبنى الاحتجاج بخبره إذا انفرد.

سمعت محمد بن المنذر، يقول: سمعت عباس بن محمد، يقول: سمعت يحيى بن معين، يقول: إبراهيم بن الحكم بن أبان ضعيف.

قال أبو حاتم: روى إبراهيم بن الحكم بن أبان, عن أبيه, عن عكرمة، قال: سمعنا صوتًا بالمدينة، قال ابن عباس: يا عكرمة انظر ما هذا الصوت؟ فذهبت فوجدت صفية بنت حُيَيٍّ امرأة النبي - صلى الله عليه وسلم - قد توفيت، قال: فجئت ابن عباس، فوجدته ساجدًا ولم تطلع الشمس، فقلت: سبحان الله لما تطلع الشمس، قال: لا أم لك، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا رَأَيتمْ آيَةً

(1) الجرح والتعديل (2/ 128) والضعفاء (1/ 61) للعقيلي والكامل (1/ 251) لابن عدي والضعفاء والمتروكون (5) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (113) لابن الجوزي ولسان الميزان (1/ 142 - 143).

(2) الضعفاء والمتروكون (12) للنسائي والجرح والتعديل (2/ 94) لابن أبي حاتم والبخاري في التاريخ الكبير (1/ 284) وتاريخ ابن معين (2/ 8) للدوري وتاريخ أسماء الضعفاء والكذابين (8) لابن شاهين والضعفاء (5011) للعقيلي والكامل (1/ 241 - 243) لابن عدي والضعفاء والمتروكون (2) للدارقطني والضعفاء والمتروكون (47) لابن الجوزي وتهذيب الكمال (2/ 74 - 76).

المجروحين من المحدثين · الصفحة ٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المجروحين من المحدثينص ٩٣