. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
فإنَّ النبىَّ -ﷺ- ضَحَّى بكَبْشٍ أقْرَنَ فَحيلٍ (١)، وقال: «خَيْرُ الأُضْحِيَةِ الكَبْشُ الأقْرَنُ» (٢).
فصل: ويُجْزِئُ الخَصِىُّ؛ لأنَّ النبىَّ -ﷺ- ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ مَوْجُوءَيْن (٣). والوَجْأُ رَضُّ الخُصْيَتَيْنِ، وما قُطِعَتْ خُصْيَتَاهُ أو سُلَّتَا في
(١) في م: «كحيل».
وأخرجه أبو داود، في: باب ما يستحب من الضحايا، من كتاب الأضاحى. سنن أبى داود ٢/ ٨٦. والترمذى، في: باب ما جاء ما يستحب من الأضاحى، من أبواب الأضاحى. عارضة الأحوذى ٦/ ٢٩٣. والنسائى، في: باب الكبش، من كتاب الضحايا. المجتبى ٧/ ١٩٥. وابن ماجه، في: باب ما يستحب من الأضاحى، من كتاب الأضاحى. سنن ابن ماجه ٢/ ١٠٤٦.
(٢) أخرجه الترمذى، في: باب حدثنا سلمة بن شبيب. . .، من أبواب الأضحية. عارضة الأحوذى ٦/ ٣١٧. وابن ماجه، في: باب ما يستحب من الأضاحى، من كتاب الأضاحى. سنن ابن ماجه ٢/ ١٠٤٦.
(٣) تقدم تخريجه في صفحة ٣٣١.