. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
نفسَكِ. ونَوَى ثلاثًا، فطَلَّقَتْ نفْسَها ثلاثًا، فهى ثلاثٌ، وإن نَوَى واحدةً، فهى واحدةٌ؛ وذلك لأَنَّ الطَّلاقَ يكونُ واحدةً وثلاثًا، فأيُّهما نَوَاهُ فقد نَوَى بلَفْظِه ما احْتَمَله، وإن لم يَنْوِ وقَعَ واحدةٌ؛ لأنَّها اليَقِينُ؛ لأَنَّ المُطْلَقَ (١) يَتناولُ أقَلَّ ما يَقَعُ عليه الاسمُ.
(١) في م: «النطق».
الشرح الكبير على المقنع - ت التركي · الجزء ٢٢ · الصفحة ٢٩٨