(١) أخرجه ابن ماجه، في: باب الكحل بالإثمد، من كتاب الطب. سنن ابن ماجه ٢/ ١١٥٦. وذكره الترمذي، في: باب ما جاء في الاكتحال، من أبواب اللباس. عارضة الأحوذي ٧/ ٢٥٩. ومثله عن ابن عمر، أخرجه ابن ماجه، في: باب الكحل بالإثمد، من كتاب الطب ٢/ ١١٥٦.

وفي الباب عن ابن عباس رضي الله عنها، أن رسول الله - ﷺ - قال: «إن خَير أكحالِكم الإثْمِدُ، يَجلُو البَصَرَ، وينبِتُ الشعَرَ». أخرجه أبو داود، في: باب في الأمر بالكحل، من كتاب الطب، وفي: باب في البياض، من كتاب اللباس. سنن أبي داود ٢/ ٣٣٦، ٣٧٣. والترمذي، في: باب ما جاء في الاكتحال، من أبواب اللباس، وفي: باب ما جاء في السعوط، من أبواب الطب. عارضة الأحوذي ٧/ ٢٥٩، ٨/ ٢٠٥. والنسائي، في: باب الكحل، من كتاب الزينة. المجتبى ٨/ ١٢٩. والإمام أحمد، في: المسند ١/ ٢٣١، ٢٤٧، ٢٧٤، ٣٢٨، ٣٦٣.

وفيه أيضًا عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الأنصاري، عن أبيه، عن جده، نحوه، أخرجه أبو داود، في: باب الكحل عند النوم للصائم، من كتاب الصوم. سنن أبي داود ١/ ٥٥٤. والدارمي، في: باب الكحل للصائم، من كتاب الصوم. سنن الدارمي ٢/ ١٥. والإمام أحمد، في: المسند ٣/ ٤٧٦، ٥٠٠.

(٢) أخرجه أبو داود، في: باب الاستتار في الخلاء، من كتاب الطهارة. سنن أبي داود ١/ ٨. وابن ماجه، في: باب الارتياد للغائط والبول، من كتاب الطهارة، وفي: باب من اكتحل وترا، من كتاب الطب. سنن ابن ماجه ١/ ١٢١، ٢/ ١١٥٧. والدارمي، في: باب التستر عند الحاجة، من كتاب الوضوء. سنن الدارمي ١/ ١٦٩، ١٧٠. وأخرج صدره الإمام أحمد، في: المسند ١/ ٣٥١، ٣٥٦. ونحوه في: ٤/ ١٥٦.