تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وحكمه أنه لا يثاب فاعله ولا يعاقِب تاركه.

ويطلق على المباح لفظ الحلال والجائز.

المحظور وهو المحرم

والمحظور ما يثاب على تركه، ويعاقب على فعله.

المحظور / لغةً الممنوع كما قال تعالى ((وما كان عطاء ربك محظورا)) أي ممنوعاً.

اصطلاحاً / ما نهى الشارع عن فعله نهياً جازماً كالشرك والربا وعقوق الوالدين.

فخرج بقولنا (ما نهى الشارع عن فعله) الواجب والمندوب والمباح.

وخرج بقولنا (نهياً جازماً) المكروه.

وعرفه بعضهم بأنه / ما طلب الشارع تركه طلباً جازماً.

وحكم المحرم أنه يثاب تاركه امتثالاً، ويستحق فاعله العقاب.

الكلمات الطيبات في شرح متن الورقات · الصفحة ١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الكلمات الطيبات في شرح متن الورقاتص ١٤