50/ 194 - قال أبو عبد الله: حدَّثنا أبو الوَلِيدِ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن مُحَمَّدِ بنِ المُنْكَدِرِ، قالَ:

سَمِعْتُ جَابِر بن عبد الله يَقُولُ: جاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي، وَأَنا مَرِيضٌ لَا أَعْقِلُ، فَتَوَضَّأَ، فَصَبَّ عَلَيَّ مِنْ وَضُوئِهِ، فَعَقَِلْتُ، فَقُلْتُ: يا رَسُولَ اللهِ لِمَنِ المِيرَاثُ؟ إِنَّما تَرِثُنِي كَلَالَةٌ. فَنَزَلَتْ آيَةُ الفَرائضِ.

قوله: (فصبَّ عليَّ

[1] من وَضوئه) فيه [2] دليلٌ على أنَّ الماء المستعمل طاهرٌ، وقد يَسْتدلُّ به أيضاً مَنْ يرى الوضوء به جائزاً.

وقوله: (إنَّما ترثني الكلالة) فإنَّ الكَلالَةَ هاهنا الأخوات، وكان لجابرٍ إذ ذاك سَبعُ أخوات، والكلالة: اسمٌ للوارث والموروث معاً، وهو في هذا الحديث اسم للوارث [3]، فأمَّا الكلالةُ المذكورة في قوله عز وجل: ﴿يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ﴾ [النساء: 176] فهي [4] اسمٌ للمورُوث [5] دون الوارث، وإنَّما سَمَّى الورثة كلالةً؛ لِتَكَلُّلِهِم النَّسب من جوانبه، وهم مَنْ دُون الوَلَد والوالد من الورثة.