تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1032/ 5851 - قال أبو عبد الله: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ

[1] بْنِ جُرَيْجٍ:

قَالَ: قلت لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ: رَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ. فقال: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَلْبَسُ النِّعَالَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ، وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا.

(النِّعالُ السِّبْتِيَّةَ): هي التي دُبِغَتْ بالقَرظِ، ويقال: إنَّما قيل لها السِّبْتِيَّةَ؛ لأنَّها قد [2] سُبِتَ ما عليها من الشعر. يقال [3]: سَبَتَ الرَّجلُ رأسَه؛ إذا حَلَقَه.

وقد يمكن أن يُسْتَدَلَّ بلباسِه صلى الله عليه وسلم السِّبتيَّة من الحذاء على أنَّ الدِّبَاغَ لا تَأْثِيرَ له [4] في شَعَرِ المَيْتَة، وأنَّ الشَّعَرَ يَنْجُسُ بموت الحيوان، فلذلك اختار [5] أن يلبس من النعال ما لا شَعَرَ عليه؛ إذ [6] كانت النعال قد تكون من جُلُودِ المَيْتاتِ المَدْبُوغَةِ [7]، والمُذَكَّيَاتِ المَذْبُوحَة.

[1] في (م): (عبيد الله).

[2] في (ر): (عن).

[3] (يقال) سقطت من (ر) و (ف).

[4] في (م): (لا بأس به).

[5] في (أ): (أخر).

[6] في (أ) و (ر) و (ف): (إذا).

[7] في (أ): (الميتة المدبوغات).

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيح · الصفحة ١٩٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الحديث_في_شرح_معاني_كتاب_الجامع_الصحيحص ١٩٢٧