تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن الأصمعي غير هذا الحرف ولا أراه سمعه منه، وحرف آخر عن عفان الأصمعي.

"مسائل عبد اللَّه" (1609)

950 - قولُ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا يكونن أحدكم إمعة"

قال حرب: قلت لإسحاق: ما معنى: لا يكونن أحدكم إمعة؟

قال: يقول: إن ضل الناس ضللت، فإن اهتدوا اهتديت.

"مسائل حرب" ص 349

951 - قول عائشة -رضي اللَّه عنها-: (لقست نفسي)

قال عبد اللَّه: قال أبي: معنى حديث عائشة: (لقست نفسي) يعني: خبثت نفسي. قال أبي: يعني: الغثيان.

العلل" (1435)

952 - قولُ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لو كان القرآن في إهاب ما مسته النار"

قال ابن هانئ: قلت لأبي عبد اللَّه: ما معنى: "لو كان القرآن في إهاب ما مسته النار" (1)؟

(1) رواه الإمام أحمد 4/ 151، والدارمي 4/ 2086 (3353)، وأبو يعلى 3/ 284 (1745)، والطبراني 17/ 308 (850) من طريق ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان، عن عقبة بن عامر. . الحديث.

قال الهيثمي في "المجمع" 7/ 158: رواه الإمام أحمد وأبو يعلى والطبراني، وفيه ابن لهيعة، وفيه خلاف.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - شرح الأحاديث والآثار الإمام: أبو عبد الله أحمد بن حنبل · الصفحة ٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - شرح الأحاديث والآثار الإمام: أبو عبد الله أحمد بن حنبلص ٣٢