تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

724 - ما جاء في النهي عن قطع اللحم بالسكين

حديث عائشة -رضي اللَّه عنها-: "لا تقطعوا اللحم بالسكين، فإن ذلك من قبل الأعاجم" (1).

قال الإمام أحمد: ليس بصحيح ولا يُعرف هذا (2).

وقال: حديث عمرو بن أمية الضمري خلاف هذا (3).

725 - ما جاء في النهي عن أكل لحوم الخيل

فيه حديثان:

الأول: حديث خالد بن الوليد -رضي اللَّه عنه- أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نهى عن أكل لحوم الخيل والبغال والحمير (4).

قال الإمام أحمد: هذا حديث منكر، وبقية من المدلسين، يحدث عن

(1) أخرجه أبو داود (3778) قال: حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا أبو معشر، عن هشام ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة -رضي اللَّه عنها-، قالت: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: . . الحديث.

(2) "زاد المعاد، 4/ 304، "الموضوعات" لابن الجوزي 2/ 303، "المنار المنيف" (129)، "المغني" 8/ 121، وأيضًا 11/ 92.

(3) قلت: حديث عمرو بن أمية الذي رواه البخاري (5408) خلاف هذا الحديث، ففيه: .. أنه رأى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يحتز من كتف شاة في يده، فدعي إلى الصلاة، فألقاها والسكين التي يحتز بها، ثم قام وصلى ولم يتوضأ.

(4) أخرجه أبو داود (3790) قال: حدثنا سعيد بن شبيب وحيوة بن شريح الحمصي، قال حيوة: حدثنا بقية، عن ثور بن يزيد، عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معد يكرب، عن أبيه، عن جده، عن خالد بن الوليد، مرفوعًا به.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث الإمام: أبو عبد الله أحمد بن حنبل · الصفحة ٦٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث الإمام: أبو عبد الله أحمد بن حنبلص ٦٩٩