تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

686 - ما جاء في الجذام

فيه ثلاثة أحاديث:

الأول: حديث عائشة -رضي اللَّه عنها-: "الشعر في الأنف أمان من الجذام" (1).

قال الإمام أحمد: ليس من ذا شيء (2).

الثاني: حديث الشَّرِيدِ بن سويد -رضي اللَّه عنه-: كَانَ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ رَجُلٌ مَجْذُومٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "ارْجِعْ فَقَدْ بَايَعْتُكَ" (3).

قال الإمام أحمد: قد حمعه هشيم من يعلى عن رجل من آل الشريد (4)، وإذا لم يقل خبرًا قال: عن عمرو بن الشريد (5).

الثالث: حديث ابن عباس -رضي اللَّه عنهما-: نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يتخلل بالقصب

= قلت: قد ثبت الكي في "صحيح البخاري" (5680) من حديث ابن عَبَّاسٍ -رضي اللَّه عنهما- قَالَ: "الشِّفَاءُ فِي ثَلَاثَةٍ شَرْبَةِ عَسَلٍ، وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ، وَكَيَّةِ نَارٍ، وَأَنْهَى أُمَّتِي عَنْ الكَيِّ" ورفع الحديث.

(1) أخرجه العقيلي في "الضعفاء" 4/ 295 قال: حدثنا معمر بن عيسى بن فايد الآدمي، قال: حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي، قال: حدثنا نعيم بن مروع بن كربة العنبري، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، مرفوعًا به.

(2) "الموضوعات" لابن الجوزي 1/ 171، "المنار المنيف" (62).

(3) أخرجه مسلم (2231) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا هشيم بن بشير، عن يعلى بن عطاء، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، قال: كان. . الحديث.

(4) أخرجه النسائي 7/ 150 قال: أخبرنا زياد بن أيوب قال: حدثنا هشيم، عن يعلى ابن عطاء، عن رجل من آل الشريد -يقال له عمرو- عن أبيه، مرفوعًا به.

(5) "العلل" لعبد اللَّه بن أحمد (2240).

قلت: ويشهد لهذا الباب ما أخرجه البخاري (5771) من حديث أبي هريرة، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا يوردن ممرض على مصح".

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث الإمام: أبو عبد الله أحمد بن حنبل · الصفحة ٦٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث الإمام: أبو عبد الله أحمد بن حنبلص ٦٦٩