تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

424 - ما جاء في الدهن للمحرم

حديث ابن عمر -رضي اللَّه عنهما-: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ادهن وهو محرم بزيت غير مقتت (1).

لم يعبأ به الإمام أحمد (2).

425 - ما جاء في تحريم الصيد للمحرم

حديث عائشة -رضي اللَّه عنها-: أهدي للنبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وشيقة لحم وهو محرم فلم يأكله (3).

أنكره الإمام أحمد إنكارًا شديدًا. وقال: هذا سماع مكة (4).

(1) أخرجه الترمذي (962) قال: حدثنا هناد، حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة، عن فرقد السبخي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر مرفوعًا به.

(2) "مسائل أبي داود" (835)، "سؤالات الآجري" 2/ 131.

قلت: وفي البخاري (1537) رواية من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عمر أنه كان يدهن بالزيت فذكرته لإبراهيم قال: ما تصنع بقوله.

(3) "مصنف عبد الرزاق" (8324).

قال: عن الثوري، عن قيس، عن الحسن بن محمد، عن عائشة قالت. . الحديث.

(4) "شرح علل الترمذي" 2/ 607.

قلت: للمتن شاهد صحيح، فقد أخرجه مسلم (1193) من حديث الصعب بن جثامة الليثي أنه أهدى لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- حمارًا وحشيًّا وهو بالأبواء، فرده عليه رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: فلما رأى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- مما في وجهي قال: "إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم".

فائدة: قال ابن رجب في "شرح علل الترمذي" 2/ 606 قال أحمد في رواية الأثرم: سماع عبد الرزاق بمكة من سفيان مضطرب جدًّا.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث الإمام: أبو عبد الله أحمد بن حنبل · الصفحة ٤٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث الإمام: أبو عبد الله أحمد بن حنبلص ٤٥٤