قال: ومن قرأ: (أشدد به أزري) (١) قال: قال موسى: أنا أشركه في أمري.
قال: كلا الوجهين حسن.
"بدائع الفوائد" ٣/ ٩٨
نقل عنه المروذي: قال من قرأ: ﴿قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ﴾، قال: موسى وهارون، ومن قرأ: (سحران) قال: هذان كتابان واحد بعد واحد (٢).
"بدائع الفوائد" ٣/ ١٠٢
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا وكيع، نا أبو العميس، عن عبد اللَّه بن مخارق، عن أبيه، عن عبد اللَّه ﴿فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا﴾، قال: عذاب القبر.
"السنة" رواية عبد اللَّه (١٤٢٩)
٣٢٠٩ - ما جاء في سورة الأنبياء
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا وكيع، قثنا إسرائيل، عن فرات القزاز، عن الحسن قال: ﴿الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا﴾ قال: الشام.
"فضائل الصحابة" ٢/ ١١٣٤ (١٧٠٥)
(١) هي قراءة ابن عامر وحده. انظر: "السبعة" ص ٤١٨، و"حجة القراءات" لابن زنجلة ص ٤٥٢.
(٢) قال ابن القيم: هكذا رأيته، وهو وهم، وإنما هذا تفسير الآية التي في القصص. . وأما آية (طه) فليس فيها إلا قراءة واحدة ومعنى واحد ﴿لَسَاحِرَانِ﴾ يريدون موسى وهارون، فاشتبهت الآيتان على الناقل أو السامع. اهـ.
قلت: انظر: "السبعة" ص ٤٩٥، و"حجة القراءات" لابن زنجلة ص ٥٤٧.