تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٩ - ﴿سُبَاتًا﴾ نعاسًا أو سكنًا أو راحة، يوم السبت للراحة فيه سبت الرجل: استراح أو قطعًا للأعمال السبت القطع سبت شعره قطعه، يوم السبت: لانقطاع العمل فيه.

١٠ - ﴿لِبَاسًا﴾ سكنًا أو غشاء لستره الأشياء كالثوب.

١١ - ﴿مَعَاشًا﴾ سمي الكسب معاشًا لأنه يعاش به.

١٣ - ﴿وَهَّاجًا﴾ مضيئًا " ع " أو متلألئًا أو من وهج الحرّ أو وقادًا جمع الضياء والحَمَى، والسراج هنا: الشمس.

١٤ - ﴿الْمُعْصِرَاتِ﴾ الرياح " ع " أو السحاب أو السماء " ح " ﴿ثَجَّاجًا﴾ كثيرًا أو منصبًا " ع ".

١٥ - ﴿حَبًّا﴾ ما كان في كمام الزرع المحصود والنبات الذي يُرعى أو الحب اللؤلؤ والنبات العشب قال عكرمة: ما نزلت قطرة من السماء إلا نبت بها في الأرض عشبة أو في البحر لؤلؤة.

١٦ - ﴿أَلْفَافًا﴾ الزرع المجتمع بعضه إلى بعض أو الشجر الملتف بالثمر أو البساتين ذوات الألوان.

﴿إن يومَ الفصلِ كان ميقاتًا (١٧) يومَ ينفخُ في الصورِ فتأتونَ أفواجًا (١٨) وفتحتِ السماءُ فكانتْ أبوابًا (١٩) وسيرَتِ الجبالُ فكانتْ سرابًا (٢٠) إنَّ جهنَّمَ كانتْ مرصادًا (٢١) للطاغينَ مئابًا (٢٢) لابثينَ فيها أحقابًا (٢٣) لا يذوقونَ فيها بردًا ولا شرابًا (٢٤) إلاَّ حميمًا وغسَّاقًا (٢٥) جزاءً وفاقًا (٢٦) إنهم كانوا لاَ يرجونَ حسابًا (٢٧) وكذبواْ بآياتنا كذابًا (٢٨) وكلَّ شيءٍ

تفسير العز بن عبد السلام · الجزء ٣ · الصفحة ٤١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير العز بن عبد السلامج ٣ · ص ٤١٠