تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

استبرة وهو الشديد ﴿الأَرَآئِكِ﴾ الحجال، أو الفرش في الحجال، أو السرير في الحجال. ﴿واضرب لهم مثلًا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعناب وحففناهما بنخلٍ وجعلنا بينهما زرعًا كلتا الجنتين ءاتت أكلها ولم تظلم منه شيئًا وفجرنا خلالهما نهرًا وكان له ثمرٌ فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالًا وأعز نفرا ودخل جنته وهو ظالمٌ لنفسه قال ما أظن أن تبيد هذه أبدًا وما أظن الساعة قائمة ولئن رددت إلى ربي لأجدن خيرًا منها منقلبًا﴾

٣٣ - ﴿أُكُلَهَا﴾ ثمرها وزرعها ﴿وَفَجَّرْنَا خِلالَهُمَا نَهَرًا﴾ فجره بينهما ليكون أقل مؤنة من سوقه إليهما وأكثر ريعًا، وهما رجلان ورثا عن أبيهما ثمانية آلاف دينار فأخذ المؤمن حقه منها فتقرب به إلى الله - تعالى - بشيء منها فأفضى أمره إلى ما ذكره الله - تعالى - أو هو مثل ضُرب لهذه الأمة ليزهدوا في الدنيا ويرغبوا في الآخرة وليس خبر عن حال تقدمت.

٣٤ - ﴿ثَمَرٌ﴾ بالفتح والضم واحد هو الذهب والفضة لإثمارهما، أو المال الكثير من صنوف الأموال " ع "، لأن تثميره أكثر، أو الأصل الذي له نماء، لأن النماء تثمير، أو بالفتح جمع ثمرة وبالضم جمع ثمار، أو بالفتح ما كان نماؤه من أصله وبالضم ما كان نماؤه من غيره، أو بالفتح ثمار النخل خاصة

تفسير العز بن عبد السلام · الجزء ٢ · الصفحة ٢٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير العز بن عبد السلامج ٢ · ص ٢٤٨