تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨ - ﴿إِلاَّ بِالْحَقِّ﴾ القرآن، أو الرسالة، أو بالقضاء عند الموت بقبض أرواحهم، أو العذاب إن لم يؤمنوا.

٩ - ﴿الذكر﴾ القرآن، ﴿وإنا له﴾ لمحمد [ﷺ] ﴿لَحَافِظُونَ﴾ ممن أراده بسوءٍ، أو للقرآن حتى يجزى به يوم القيامة أو بحفظه من زيادة الشيطان فيه باطلًا، أو نقصه منه حقًا. ﴿ولقد أرسلنا من قبلك في شيع الأولين وما يأتيهم من رسولٍ إلا كانوا به يستهزءون كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يؤمنون به وقد خلت سنة الأولين ولو فتحنا عليهم بابًا من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا إنمّا سكرت أبصارنا بل نحن قومٌ مسحورون﴾

١٠ - ﴿شِيَعِ﴾ أمم، أو القرى، أو جمع شيعة، والشيعة: الفرقة المتآلفة المتفقة الكلمة، مأخوذ من الشياع وهو الحطب الصغار يوقد بها الكبار، فهو عون للنار.

١٢ - ﴿نَسْلُكُهُ﴾ الاستهزاء، أو التكذيب، أو نسلك القرآن في قلوبهم وإن لم يؤمنوا به، أو إذا كذبوا به سلكنا في قلوبهم أن لا يؤمنوا به.

١٣ - ﴿سُنَّةٌ الأَوَّلِينَ﴾ بالعذاب، أو بألا يؤمنوا برسلهم إذا عاندوا، والسنة: الطريقة.

١٤ - ﴿يَعْرُجُونَ﴾ المشركون، أو الملائكة وهم يرونهم.

١٥ - ﴿سُكِّرَتْ﴾ سُدت، أو عُميت، أو أّخذت، أو غُشيت وغطيت،

تفسير العز بن عبد السلام · الجزء ٢ · الصفحة ١٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير العز بن عبد السلامج ٢ · ص ١٧١