وَإِن توهمنا الْمفْسدَة الْمُجَرَّدَة عَن الْمصلحَة الْخَالِصَة أَو الراجحة احتطنا لدفعها

وَلَا فرق بَين مصَالح الدُّنْيَا وَالْآخِرَة فِي ذَاك

وَأَسْبَاب مصَالح الْآخِرَة الْعرْفَان وَالطَّاعَة وَالْإِيمَان

وَأَسْبَاب مفاسدها الْكفْر والفسوق والعصيان