تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الشَّهِيدُ مَسَّ الْقَتْلِ (1) إِلاَّ كَمَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ مَسَّ الْقَرْصَةِ». (2) =حسن صحيح

مَا جَاءَ فِي أَنَّ الشَّهِيدَ لا يُفْتَنُ فِي قَبْرِه

709 - عَنْ رَاشِد بْنِ سَعدٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ! مَا بَالُ الْمُؤمِنينَ يُفْتَنُونَ فِي قُبُورِهِمْ إِلاَّ الشَّهِيد؟ قَالَ: «كَفَى بِبَارقَةِ السُيوفِ عَلَى رَأْسِهِ فِتنَةً». (3) =صحيح

أَفْضَل الشُّهَدَاء

710 - عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الْجِهَاد أَفْضَل؟ قَالَ: «مَنْ أُهْرِيقَ دَمُهُ، وَعُقِرَ جَوَادُه». (4) =صحيح

فَضْل مَنْ قَتَلَ كَافِراً

711 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «لا يَجْتَمِعُ كَافِرٌ وَقَاتِلُهُ فِي النَّارِ أَبَداً». (5) =صحيح

712 - وَعَنْهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «لاَ يَجْتَمِعُ فِي النَّارِ كَافِرٌ وَقَاتِلُهُ أَبَداً». (6) =صحيح

(1) ما يجد الشهيد من مس القتل: هذا المراد به ألم الإصابه التي يقتل بها لا سكرات الموت، وإلا فالشهيد ليس أكرم على الله من محمد - صلى الله عليه وسلم - إذ عانا من سكرات الموت. والله تعالى أعلم.

(2) ابن حبان (4636)، تعليق الألباني "حسن صحيح"، أحمد (7940)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده قوي".

(3) النسائي (2053 (الشهيد، تعليق الألباني "صحيح".

(4) المعجم الأوسط (4447 (صحيح الجامع (1108)، الصحيحة (1504)، تعليق الألباني "صحيح".

(5) مسلم (1891) باب من قتل كافرا ثم سدد، أحمد (9152)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح".

(6) أبو داود (2495) باب في فضل من قتل كافرا، تعليق الألباني "صحيح".

الإيمانُ والعملُ الصالحُ سَببُ النَّجاحِ والفلاحِ · الصفحة ٢٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيمانُ والعملُ الصالحُ سَببُ النَّجاحِ والفلاحِص ٢٦٣