تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مَا يَستُر الْمُصَلِّي

205 - عَنْ طَلْحَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤْخِرَةِ (1) الرَّحْلِ (2) فَلْيُصَلِّ، وَلاَ يُبَالِ مَنْ مَرَّ وَرَاءَ ذَلِكَ». (3) =صحيح

206 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُخْرَجُ لَهُ حَرْبَةٌ (4) فِي السَّفَرِ فَيَنْصِبُهَا فَيُصَلِّي إِلَيْهَا. (5) =صحيح

رَدُّ الْمُصَلِّي لِمَنْ أَرَادَ الْمُرور

207 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «إِذَا مَرَّ بَيْنَ يَدَي أَحَدكُمْ شَيْءٌ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَمْنَعْهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيَمْنَعْهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطاَنٌ (6)». (7) =صحيح

208 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلاَ يَدَعْ أَحَداً يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِنْ أَبَي فَلْيُقَاتِلْهُ فَإِنَّ مَعَهُ

(1) مؤخرة: هي خشبة تكون في مؤخرة الرحل والفائده منها أن الراكب يسند ظهره إليها، حتى لا يرهقه طول الجلوس.

(2) الرحل: هو للبعير مثل السراج للحصان.

(3) مسلم (499) باب سترة المصلي، واللفظ له، الترمذي (335) باب ما جاء في سترة المصلي، تعليق الألباني "حسن صحيح"، أبو داود (685) باب ما يستر المصلي، تعليق الألباني "صحيح".

(4) حربة: هي دون الرمح عريضة النصل.

(5) ابن ماجه (941) باب ما يستر المصلي، تعليق الألباني "صحيح".

(6) فإنما هو شيطان: قيل: معناه إنما حمله على مروره وامتناعه من الرجوع الشيطان، وقيل: يفعل فعل الشيطان لأن الشيطان بعيد من الخير وقبول السنة، وقيل: المراد بالشيطان القرين، كما في الحديث الآتي.

(7) متفق عليه، البخاري (3100) باب صفة أبيلس وجنده، واللفظ له، مسلم (505) باب منع المار بين يدي المصلي.

الإيمانُ والعملُ الصالحُ سَببُ النَّجاحِ والفلاحِ · الصفحة ١٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيمانُ والعملُ الصالحُ سَببُ النَّجاحِ والفلاحِص ١٢٤