صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرِئَ مِنْ الصَّالِقَةِ، وَالْحَالِقَةِ، وَالشَّاقَّةِ)) (1)
وفي رواية:
((وَأَقْبَلَتْ امْرَأَتُهُ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ تَصِيحُ بِرَنَّةٍ، ثُمَّ أَفَاقَ قَالَ: أَلَمْ تَعْلَمِي وَكَانَ يُحَدِّثُهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَنَا بَرِيءٌ مِمَّنْ حَلَقَ وَسَلَقَ وَخَرَقَ)) (2)
وفي رواية:
((فَقَالَ أَبْرَأُ إِلَيْكُمْ كَمَا بَرِئَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ وَلا خَرَقَ وَلا سَلَقَ)) (3)
(تَصِيح بِرَنَّةٍ) الرَّنَّة صَوْتٌ مَعَ الْبُكَاء فِيهِ تَرْجِيع كَالْقَلْقَلَةِ وَاللَّقْلَقَة
(أَنَا بَرِيءٌ) الْبَرَاءَةُ مِنْ فَاعِل هَذِهِ الأُمُور
(الصَّالِقَة ـ وسلق) هو رفع الصوت عند المصيبة، وقيل: الصَّلْقُ ضَرْبُ الْوَجْهِ.
(وَالْحَالِقَة ـ وحلق) هو حلق الشعر عند المصيبة.
(وَالشَّاقَّة) الَّتِي تَشُقّ ثَوْبهَا عِنْد الْمُصِيبَة.
(وَخَرَقَ) أي مزق ثوبه أو شقه.
وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
((لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الْخُدُودَ، أَوْ شَقَّ الْجُيُوبَ، أَوْ دَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ)) (4)
وفي رواية:
((لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ الْخُدُودَ وَشَقَّ الْجُيُوبَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ)) (5)
قال الحافظ:
(1) رواه مسلم في الإيمان باب تحريم ضرب الخدود (149)، وأحمد (18726)
(2) رواه مسلم في الإيمان باب تحريم ضرب الخدود (150)، والنسائي في الجنائز (1838)، وأبو داود في الجنائز (1723)، وابن ماجه في الجنائز (1575)، وأحمد (18714)
(3) رواه النسائي في الجنائز باب السلق (1838)، وأبو داود في الجنائز (2723) وأحمد (18859)، وصححه الألباني في صحيح النسائي
(4) رواه البخاري في الجنائز باب ليس منا من شق الجيوب (1294)، ومسلم في الإيمان (148)، والترمذي في الجنائز (920)، والنسائي في الجنائز (1837) وابن ماجه في الجنائز (1573)، وأحمد (3476)
(5) رواه البخاري في الجنائز باب ليس منا من شق الجيوب (1294)، وأحمد (4131)