تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فمثلاً في ترجمة سطر قباني في الأعليى فإن الترجمة لن تأتي بجدبد لأنها ببساطة ستنقل اسم أبي زيد الهلالي ومجنون ليلى كما هما بالعربية إلى اللغة الإنكليزية، ولكن الحاشية لا بد أن تعطي القارئ فكرة واضحة عن هاتين الشخصيتين في الأدب العربي وتعلل سبب ذكر الشاعر لهما في هذه السطور وعلاقت ذلك بالفكرة العامة للقصيدة.

وقد قام بترجمةأبيات شوقي السابقة المترجم الإنكليزيآربيري وبعد أن وضه اسم (هول كين) الوارد في الأبيات، كتب في الهامش أن هول كين روائي إنكليزي كرمه شوقي بذكر اسمه في القصيدة وأهداه إياها. وقد جاءت ترجمته لهذه الأبيات على شكل نثر شعري صرف تقيد فيه بالترجمة المطابقة للأصل إلى أقصى حد ممكن. يقول في ترجمته:

“ Hall Caine! Egypt is a story with which the hand of writers and commentators is never done.

Thereof (is a record) of papyrus, and Psalms, and Torah, and Koran, and Gospel.

And Mina, and Cambyses, and Alexander, and the two Caesars, and Salah (al-Din) the Great.” (1)

وهنا أود أن أنوه إلى أن الترجمة المذكورة لم توضح مَن المقصود بمنا وكذلك أغفل المترجم إعطاء القارئ فكرة عن شخصية صلاح الدين الأيوبي، واكتفى بإدراج لقبه بالكامل في سياق ترجمته، كما أهمل تقديم قمبيز والقيصرين، وقد يجادل مجادل بأن هذه شخصيات تاريخية معروفة للكثيرين فأقول لهؤلاء أن معرفة التفاصيل التاريخية وأسماء الشخصيات ليست مما يعتبر ثقافة عامة وخاصة في الوسط الأقل حظاً في مجال التعليم والاطلاع الفكري والإنساني، ولو أن المترجم قام بتعريف القارئ بشكل مبسط ومختصر لزاد ذلك من عمق فهمه وتقديره للنص الشعري و لأدرك أن الشاعر يفخر بأن هؤلاء هم أعلام من عظماء بني الإنسان مروا فوق ثرى مصر وعاشوا فيها، وكانت لهم فيها جولات ومفاخر تزهو بها مصر و يعتز بها وبهم أبناءها.

(1) Arberry, A.J.,Arabic Poetry A Primer for Students. Cambridge University Press,1965.pp.160 - 161

الإشارات الثقافية والتناص الأدبي في الشعر · الصفحة ٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإشارات الثقافية والتناص الأدبي في الشعرص ٧٢