وبهذا نخلص إلى أن التناص في العمل الشعري هو مظهر من مظاهر الإشارة والتلميح إلى الثقافات الأدبية والتاريخية والإنسانية، وأن الترجمة لأي قصيدة هي إحدى أشكال التناص الأدبي، وأن المترجم عندما يقوم بترجمة الشعر فهو إنما يقدم عملاً تناصياً ولد من رحم النص الأصلي. وبهذه الرؤية تتاح للمترجم فرصة التعامل مع النص المترجَم على أنه خلق جديد ومستقل عن النص الأصلي، مما يعطيه مساحة واسعة وحرية في اختيار الأفضل والأجمل من المفردات والعبارات والتعابير المبتكرة التي تؤدي المعنى والغرض المرجو، وتنقل المشاعر والأحاسيس المراد إيصالها للقارئ. هذا بالإضافة إلى أهمية إعطاء مساحة كبيرة للهوامش والحواشي، لتوضيح المراجع التناصية، إذا تمكن المترجم من التقاطها، واللمحات الثقافية، كلما اقتضت الحاجة لذلك.

وأخيراً فقد قمت بتجربة صغيرة تتعلق بموضوع هذه الدراسة أود أن أختم بها هذا الفصل.

طلبت من ثلاثة أشخاص أمريكيين ولادةً ومنشأً، ولكن من أصل عربي، يتكلمون ويقرؤون اللغة العربية ولكن بدرجة أضعف من اللغة الإنكليزية، طلبت منهم قراءة قصائد محددة للشاعرين نزار قباني وعبد الوهاب البياتي. وأرفقت ترجمة حرفية للقصائد بدون أية توضيحات أو إضافات أو هوامش. قرأ كل شخص منهم قصيدة باللغة العربية ثم ترجمتَها باللغة الإنكليزية، كما قرأ بعد ذلك قصيدة أخرى مترجمة للإنكليزية فقط بدون النص العربي. وإليكم ما أفادوني به من ملاحظات:

1 - القصيدة المترجمة لا ترتقي إلى مستوى الأصل

2 - القصيدة المترجمة صعبة الفهم وفيها من الغموض الشيء الكثير

3 - بعض السطور تبدو غريبة وكأنها لاتمت إلى القصيدة بصلة