قال ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين: (ومن أحالك على غير (أخبرنا) و (حدثنا) فقد أحالك إما على خيال صوفي أو قياس فلسفي أو رأي نفسي فلا بعد القرآن و (أخبرنا) و (حدثنا) إلا شبهات المتكلمين وآراء المنحرفين وخيالات المتصوفين وقياس المتفلسفين ومن فارق الدليل ضل عن سواء السبيل، ولا دليل إلى الله والجنة سوى الكتاب والسنة وكل طريق لم يصحبها دليل القرآن و السنة فهي طريق الجحيم والشيطان الرجيم) (1).

ويقول الإِمام عبد الله بن المبارك - رضي الله عنه -: (الإسناد من الدين ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء) (2).

وقال الإمام أحمد - رحمه الله -: (أصول السنة عندنا التمسك بما كان عليه أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والإقتداء وترك البدع وكل بدعة ضلالة) (3).

وروى الخطيب بسنده عن الأوزاعي قال (عليك بآثار من سلف وإن رمقك الناس وإياك ورأي الرجال وإن زخرفوه لك بالقول فإن الأمر ينجلي وأنت على صراط مستقيم) (4).

وقال الإمام الشعبي: (ما حدثك هؤلاء عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -فخذ به، وما قالوه برأيهم فأكفه في الحش) (5).