تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٢٦ - وأجمعوا على أن ذبيحة الصبي، والمرأة من أهل الكتاب مباح (١).

٢٢٧ - وأجمعوا على أن الكلاب جوارح، يجوز أكل ما أمسكن، على المرء، إذا ذكر اسم الله عليها، وكان المعلم مسلما إلا الكلب الأسود (٢).

٢٢٨ - وأجمعوا على أن الصيد البحر حلال والمحرم: اصطياده، وأكله وبيعه، وشراؤه (٣).

كتاب الجهاد:

٢٢٩ - وأجمعوا على أن للمرء أن يبارز، ويدعو إلى البراز بإذن الإمام، وانفرد الحسن: فكان يكرهه، ولا يعرف البراز (٤).

٢٣٠ - وأجمعوا على أخذ الجزية من المجوس (٥).

٢٣١ - وأجمعوا على أن لا تؤخذ من صبي، ولا من امرأة: جزية (٦).

٢٣٢ - وأجمعوا على أنه لا جزية على العبيد (٧).

٢٣٣ - وأجمعوا على أن لا جزية على مسلم (٨).

٢٣٤ - وأجمعوا على أن ليس على أهل الذمة صدقات (٩).

(١) الإقناع ٥٦ ب، والمجموع ٩: ٧٩.

(٢) الإقناع ٥٧ أ، والإفصاح ٢: ٣٠٢.

(٣) الإقناع ٣٥ أ، والمغني ٣: ٣٥٤، ٣٥٥.

(٤) المغني ١٠: ٣٩٤، والإقناع ٦٦ ب، واختلاف الفقهاء تحقيق شاخت ٣: ١٢.

(٥) الإقناع ٦٨ أ، والإفصاح ٢: ٢٩٢، والمغني ١٠: ٥٧٠، والقرطبي ٨: ١١١.

(٦) الإقناع ٦٨ أ، والإفصاح ٢: ٢٩٤، والمغني ١٠: ٥٨٧.

(٧) الإقناع ٦٨ ب، وتفسير القرطبي ٨: ١١٢، والمغني ١٠: ٥٨٧.

(٨) الإقناع ٦٨ ب، وتفسير القرطبي ٨: ١١٤، ومراتب الإجماع ١٢٠.

(٩) الإقناع ٦٨ ب، ومراتب الإجماع ٣٧، واختلاف الفقهاء ٣: ٢٢٧، ٢٢٨.

الإجماع لابن المنذر - ت فؤاد - ط المسلم · الصفحة ٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإجماع لابن المنذر - ت فؤاد - ط المسلمص ٦٢