ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَكْلِ ذِي الْأَنْيَابِ مِنَ السِّبَاعِ
٥٢٧٨- أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مالك، عن إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيِّ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "أَكْلُ كل ذي ناب من السباع حرام" ١.
٢ -
ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ أَبَاحَ أَكْلَ بَعْضِ ذِي الْأَنْيَابِ مِنَ السِّبَاعِ
٥٢٧٩- أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن أبي ببكر، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ
=٩/٣٣٠ من طرق عن عاصم الأحول، عن عامر الشعبي، عن البراء بن عازب قال: أمرنا النَّبِيِّ ﷺ فِي غَزْوَةٍ خيبر أن نلقي الحمر الأهلية نيئة ونضيجة.
١إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو في"الموطأ" ٢/٤٩٦ في الصيد: باب تحريم أكل كل ذي ناب وذي مخلب.
ومن طريق مالك أخرجه الشافعي في"الرسالة" فقرة٥٦٢، ومسلم١٩٣٣ في الصيد: باب تحريم أكل كل ذي ناب من السباع، والنسائي ٧/٢٠٠ في الصيد: باب تحريم أكل السباع، وابن ماجة٣٢٣٣ في الصيد: باب أكل كل ذي ناب من السباع، والبيهقي ٩/٣١٥، والبغوي٢٧٩٤.
وأخرجه الترمذي١٤٧٩في الصيد: باب ما جاء في كراهية كل ذي ناب وذي مخلب، عن قتيبة، عن عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ حرم كل ذي ناب من السباع. قال الترمذي: حديث حسن.