تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إشكالية العلاقات بين الجماعات الإسلامية

العاملة في إطار الحركة

الفرق بين الفرق

من المؤسف التقرير هنا بأن بوادر النزاع بين المسلمين ظهرت في اليوم نفسه الذي توفي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن يقرأ المادة التاريخية المتوفرة في الطبري وابن الأثير وابن كثير وابن خلدون واليعقوبي والسيوطي وغيرها حول اجتماع (سقيفة بني ساعدة) الذي عقده صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاته وبحثوا فيه أمر خلافته، نقول من يقرأ ذلك قراءة سياسية متوازنة، لا يستطيع إلا أن يتلمس بدايات النزاع السياسي في المجتمع الإسلامي الأول. ولا نريد الخوض في اجتماع السقيفة ودلالاته السياسية أو نتوغل في تقييمه من الناحية السياسية، لا من حيث طريقة انعقاد الاجتماع أو الأطراف الذين حضروا وتصدروا أو الذين حضروا ولم يتكلموا أو الذين لم يحضروا، وغير ذلك من التساؤلات المشروعة، جل ما نريد أن نقرره هنا أن (تشکيل الفرق الإسلامية) رأي بداياته وإرهاصاته في ذلك الاجتماع حيث ظهرت بوضوح أمارات الفرز السياسي في المجتمع الإسلامي الأول.

ودون الخوض في (حروب الردة) خلال خلافة أبو بكر رضاه ولا و مقتل الأئمة الخلفاء الراشدين عمر وعثمان وعلي رضي الله عز وأرضاهم أجمعين ولا موقعة (صفين)، إلا أن تلك الأحداث الجسام، عززت من سريان عملية النزاع والفرز السياسيين، في مجتمع كان يتحرك فيه صحابة

154

الحركة الإسلامية ثغرات في الطريق · الصفحة ١٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحركة الإسلامية ثغرات في الطريقص ١٤٩