٣. الانقطاع بين باذام وابن عباس رضي الله عنهما؛ قال ابن حبان رحمه الله: " يحدّث عن ابن عباس ولم يسمع منه " .. (انظر تهذيب التهذيب ١/ ٢١١).
٤. مرويات الكلبي عن باذام ليست بشيء؛ قال يحيى بن معين رحمه الله عن باذام: " إذا روى عنه الكلبي؛ فليس بشيء " .. (انظر تهذيب الكمال ١/ ٣٢٦/٦٢٥).
الدليل الثالث عشر
سبب نزول آخر، وهو قول ابن عباس رضي الله عنه: كان أبو برزة الأسلمي كاهنًا يقضي بين اليهود فيما يتنافرون إليه، فتنافر إليه أناس من المسلمين، فأنزل الله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ﴾ [النساء ٦٠] الآية .. (الواحدي في " أسباب النزول "
ص ١١٨، الطبراني في " الكبير " ١٢٠٤٥).
قال الهيثمي رحمه الله: " رجاله رجال الصحيح " .. (مجمع الزوائد ٧/ ٦/١٠٩٣٤).
وقال ابن حجر رحمه الله: " بسند جيد " .. (الإصابة ٧/ ٣٢، عند ترجمة أبي بردة الأسلمي رضي الله عنه).
فإن قيل: إن الله تعالى نسبهم إلى النفاق لأنهم تحاكموا