تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أي: إذا كانوا في الشدائدِ ودَعَونا منيبين إلينا، ولا سيَّما إذا دعَوا بهذا الدعاءِ في حالِ البلاء، فقد جاءَ الترغيبُ في الدعاءِ بها عن سيدِ الأنبياء ... (ابن كثير).

89 - ﴿وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ﴾.

﴿وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ﴾: دعا ربَّه، ﴿رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا﴾: وحيدًا لا ولدَ لي، وارزقني وارثًا، ﴿وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ﴾: ثناءٌ على اللهِ بأنهُ الباقي بعدَ فناءِ الخَلق، وأنهُ أفضلُ مَن بقيَ حيًّا. (البغوي).

90 - ﴿فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ﴾.

﴿فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى﴾: فاستجبنا لزكريا دعاءه، ووهبنا له يحيى ولدًا ووارثُا يرثه. (الطبري).

﴿إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ﴾ أي: في عملِ القرُباتِ وفعلِ الطاعات. (ابن كثير).

93 - ﴿وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ كُلٌّ إِلَيْنَا رَاجِعُونَ﴾.

أي: يومَ القيامة، فيُجازَى كلٌّ بحسبِ عمله، إنْ خيرًا فخير، وإنْ شرًّا فشرّ. (ابن كثير).

94 - ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ وَإِنَّا لَهُ كَاتِبُونَ﴾.

أي: يُكتَبُ جميعُ عمله، فلا يَضيعُ عليه منه شيء. (ابن كثير).

98 - ﴿إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ﴾.

أنتم عليها - أيها الناسُ - أو إليها ﴿وَارِدُونَ﴾، يقول: داخلون. (الطبري).

99 - ﴿لَوْ كَانَ هَؤُلَاءِ آَلِهَةً مَا وَرَدُوهَا وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ﴾.

أي: العابدون ومعبوداتهم، كلُّهم فيها خالدون. (ابن كثير).

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطية · الصفحة ٢٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطيةص ٢٦٩