تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسيرُ الآية: ولكنَّهم يأبَونَ إلاّ الكفر، ويُعاندون، ويُصِرُّونَ على التَّكذيب، ومَن أضلَّهُ اللهُ فلا يقدرُ أحدٌ على أن يَهديَه، ونحن نتركُهم في ضلالِهم وعَماهُم يتحيَّرونَ ويتردَّدون. (الواضح).

189 - ﴿فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آَتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ﴾.

﴿لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ﴾ لكَ على هذه النعمةِ المجددة. (البيضاوي).

190 - ﴿فَلَمَّا آَتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آَتَاهُمَا فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾.

تنزيهٌ مِن الله تباركَ وتعالَى نفسَه، وتعظيمٌ لها عمّا يقولُ فيه المبطلونَ ويَدْعُونَ معه من الآلهةَ والأوثان. (الطبري).

194 - ﴿فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾.

﴿إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾ في زعمكم أنهم قادرون على ما أنتم عاجزون عنه. (روح المعاني).

195 - ﴿أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنْظِرُونِ﴾.

هل لهذهِ الأصنامِ - التي تدَّعونَ أنَّها آلِهةٌ - أرجُلٌ يَمشُونَ بها ليُعَدُّوا أحياءً لهم قُدرةٌ على الحركة، ليُسعِفوكم ويخلِّصوكم من مُعضِلةٍ تَقعونَ فيها؟

أم لهم أيدٍ يستطيعونَ أن يأخذوا شيئاً ما بقوَّةٍ ويُفيدوكم بها، أو يَدفعوا عنكم أذًى يَلحَقُكم؟

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطية · الصفحة ١٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطيةص ١٣٩