تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ـ عناصر من الهجادة فى قصص القرآن. ليبزج ١٩٠٧ م.

٦ - فايل، التوارة فى القرآن ١٨٣٥ م.

٧ - جولدزيهر، العقيدة والشريعة في الإسلام، ترجمة محمد يوسف موسى وزميله، القاهرة (١٩٤٨ م) .

٨ - س. د. جويتين، اليهود والعرب: علاقاتهم عبر التاريخ. نيويورك (١٩٥٥م) .

٩ - بيرنات هيللر، عناصر يهودية فى مصطلحات القرآن الدينية، (١٩٨٢ م) .

١٠ - جوزيف هاليفي، السامريون فى القرآن (المجلة الآسيوية ١٩٠٨ م) .

١١ - ج فانسبرف، المصادر وطرق لتفسير الكتاب المقدس. طبع بتمويل من جامعة لندن عام ١٩٧٢ م.

١٢ - ميشائيل كوك، محمد، مطابع جامعة أكسفورد ١٩٨٧ م.

١٣ - رودى بارت، محمد والقرآن: تاريخ النبى العربى ودعوته، نشر دار كول هامر ضمن سلسلة أربان الألمانية عام ١٩٥٧ م. وأعيد طبعه ١٩٦٦م.

جدليات ذات توجه مسيحى.

١ - ج. بوستل، توافق القرآن والإنجيل، (١٥٤٣ م) .

٢ - كراديفو، راهب بحيرا والقرآن، (١٨٩٨ م) .

٣ - فلهلم رودلف، صلة القرآن باليهودية والمسيحية، بترجمة عصام الدين حفني ناصف، دار الطليعة. بيروت ١٩٧٤ م.

٤ - جون بيرتون، جمع القرآن، جامعة كمبردج ١٩٧٧ م.

الغارة التنصيرية على أصالة القرآن الكريم · الصفحة ٤٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغارة التنصيرية على أصالة القرآن الكريمص ٤٣