تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

193 - قال تعالى: " قُل للمؤمنين يَغضّوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم" ... – النور:30 -

ما الحكمة في دخول " من " في غض البصر دون حفظ الفرج؟

الجواب:

فائدته الدلالة على أن أمر النظر أوسع من أمر الفرج, ولهذا يحل النظر في ذوات المحارم, والإماء المستعرضات إلى عدة من أعضائهن, ولا يحل شيء من فروجهن.

***************

194 - قال تعالى: " إن الذين لا يؤمنون بالآخرة زينّا لهم

أعمالهم" - النمل:4 -

وقال سبحانه: " وزيّن لهم الشيطان أعمالهم" - النمل: 24 -

فكيف ذاك؟

الجواب:

تزيين الله -تعالى- لهم الأعمال بخلقه الشهوة والهوى, وتركيبها فيهم, وتزيين الشيطان بالوسوسة والإغواء والغرور والتمنية, فصحّت الإضافتان.

***************

195 - قال تعالى: " لَعلّي أبلغ الأسباب *أسباب السماوات " -غافر:36 - 37 -

فما الحكمة في التكرار؟

الجواب:

إذا أُبْهِم الشيء ثمّ أوضح كان تفخيماً لشأنه وتعظيماً لمكانه,

فلمّا أراد تفخيم ما أمّل بلوغه من أسباب السماوات أبهمها

ثمّ أوضحها.

***************

الفتوحات الربانية في الفوائد التفسيرية والبيانية · الصفحة ٦٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الفتوحات الربانية في الفوائد التفسيرية والبيانيةص ٦٦