تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث السادس: أثر الفقر على الفرد والمجتمع

***

أولا: أثر الفقر على عقيدة الإنسان ودينه:

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا، أو يمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع دينه بعَرَض من الدنيا» (1).

* التعليق:

قوله صلى الله عليه وسلم: «يبيع دينه بعَرَض من الدنيا» مشعر بسبب الكفر والخروج من الدين سريعا وهو عَرَض من الدنيا متمثل في المال غالبا، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث: «كاد الفقر أن يكون كفرا» (2).

قال المناوي: أي قارب أن يوقع فيه؛ لأنه يحمل على حسد الأغنياء والحسد يأكل الحسنات، وعلى التذلل لهم بما يدنس عرضه ويَثْلَم (3) به دينه، وعلى عدم الرضا بالقضاء وتسخط الرزق وذلك إن لم يكن كفرا فهو جارٌّ إليه، وقال الثوري: لأن أجمع عندي أربعين ألف دينار حتى أموت عنها أحب إلى من فقر يوم وذلي في سؤال الناس، قال: ووالله ما أدري ماذا يقع مني لو ابتليت ببلية من فقر أو مرض فلعلي أكفر ولا أشعر.

ولذلك قال: كاد الفقر أن يكون كفرا؛ لأنه يحمل المرء على ركوب كل صعب وذلول وربما يؤديه إلى الاعتراض على الله والتصرف في ملكه كما قال بعضهم:

كم عاقل عاقل أعيت مذاهبه *** وجاهل جاهل تلقاه مرزوقا

هذا الذي ترك الأوهام حائرة *** وصَيَّر العالم النحرير زنديقا (4).

ورُوي أن عليا -رضي الله عنه- قال لأحد أبنائه: "يا بني إني أخاف عليك الفقر، فإن الفقر مَنْفَقَة للدِّين، مَدْهَشَة للعقل، داعية للمقت" (5).

وكل ذلك يبين لنا الحكمة من استعاذة النبي صلى الله عليه وسلم من الفقر بعد استعاذته من الكفر في قوله: «اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر» (6).

وقيل: من حفظ دنياه حفظ الأكرمين دينه وعرضه (7).

(1) أخرجه مسلم- كتاب الإيمان- باب الحث على الأعمال قبل تظاهر الفتن 1/ 110 ح رقم 118 بلفظه.

(2) يأتي تخريجه قريبا.

(3) الثَّلْم: الخلل والكسر. (مختار الصحاح ص 60).

(4) فيض القدير شرح الجامع الصغير لعبد الرؤوف المناوي 4/ 542 بتصرف. ط: المكتبة التجارية الكبرى. مصر. الأولى سنة 1356 هـ. والأبيات لابن الراوندي.

(5) نهج البلاغة للشريف الرضي 4/ 76. ط: دار المعرفة. بيروت. د: ت.

(6) يأتي تخريجه قريبا.

(7) المستطرف في كل فن مستظرف للأبشيهي -ت سنة 868 هـ- ص 310. ط: دار الكتب العلمية. بيروت. الأولى 1413 هـ- 1993 م. والأبشيهي نسبة لأبشيه الرمان من الفيوم. (الضوء اللامع للسخاوي 4/ 296. ط: دار المعرفة. بيروت. د: ت).

الفقر وموقف الشريعة الإسلامية منه · الصفحة ٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الفقر وموقف الشريعة الإسلامية منهص ٣٠