ثلاثا وثلاثين مرة»، فرجع فقراء المهاجرين إلى رسول الله فقالوا: سمع إخواننا أهل الأموال بما فعلنا ففعلوا مثله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ذاك فضل الله يؤتيه من يشاء» (1).

* التعليق:

الدثور واحدها دَثَر وهو المال الكثير (2). قال ابن حجر -عن المُهَلَّب-: في هذا الحديث فضل الغني نصا لا تأويلا إذا استوت أعمال الغني والفقير فيما افترض الله عليهما فللغني حينئذ فضل عمل البر من الصدقة ونحوها مما لا سبيل للفقير إليه (3).

وقال ابن دقيق العيد: ظاهر الحديث القريب من النص أنه فضل الغني ثم قال: والذي يقتضيه النظر أنهما إن تساويا وفضلت العبادة المالية أنه يكون الغني أفضل وهذا لا شك فيه (4).

وقال النووي: وفي هذا الحديث دليل لمن فضل الغني الشاكر على الفقير الصابر (5).

3 - عن سعد بن أبي وقاص -رضي الله عنه- قال: جاء النبي صلى الله عليه وسلم يعودني وأنا بمكة -وهو يكره أن يموت بالأرض التي هاجر منها- قال: يرحم الله ابن عفراء قلت: يا رسول الله أوصي بمالي كله؟ قال: «لا» قلت: فالشطر؟ قال: «لا» قلت: الثلث؟ قال: «الثلث والثلث كثير، إنك أن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس في أيديهم، وإنك مهما أنفقت من نفقة فإنها صدقة حتى اللقمة التي ترفعها إلى امرأتك» (6).

* التعليق: