وصلى الله وسلم على نبينا محمد

( 2 ) مثل الرجلين والجنتين

وهي المعنية بقوله تعالى : ﴿ وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً رَجُلَيْنِ جَعَلْنَا لأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعاً كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئاً وَفَجَّرْنَا خِلالَهُمَا نَهَراً ﴾ [ الكهف : 32 - 33 ] .

واضرب : الخطاب لنبينا صلى الله عليه وسلم يقول له ربه تعالى : ذكِّر هؤلاء المشركين المستكبرين بمثل الرجلين من بني إسرائيل أعطينا أحدهما جنتين من أعناب محفوفة بالنخيل ﴿ كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا ﴾ أي أخرجت ثمارها ﴿ وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئاً ﴾ أي لم ينقص شيئاً والأنهار متفرقة فيهما .

منظر بهيج ونعمة فاخرة ، وقيل إنهما أبناء لرجل واحد ، ورثا هذا المال من أبيهما ، فأحدهما أعطى المساكين والمحتاجين ، والآخر منع أهل المال وشح على الآخرين ، فابتلاهما الله .

المتصدق لرجائه ما عند الله ، ولإيمانه بالبعث والحساب ، طمع في ثواب الله ، فتصدق بكل ما يملك حتى افتقر .

والآخر أبى ورفض ، وطرد المحتاجين وفُتن بحب المال ، وزاده الله فتنة به حيث كثر ماله وولده حتى : ﴿ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالاً وَأَعَزُّ نَفَراً ﴾ [ الكهف : 34 ] .

جاءه أخوه الصالح ناصحاً له ، ومذكراً بحق الله عليه ، وفي ماله ، لما رأى فقره سخر منه وقال انظر ما أنا فيه من العزة وكثرة المال والعيال ، وجمال البساتين .

فذكره أخوه بالساعة ، وفناء الدنيا ، والعود إلى الله ، فقال له : ما أنا فيه من المال والعيال والبساتين هو دائم سَرمدي ﴿ مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَذِهِ أَبَداً وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لأَجِدَنَّ خَيْراً مِنْهَا مُنقَلَباً ﴾ [ الكهف : 35 – 36 ] .