قوله: ﴿مَّحْفُوظٍ﴾: قرأ نافع بالرفع نعتًا ل «قرآن»، والباقون بالجرِّ نعتًا ل «لوحٍ» . والعامَّةُ على فتح اللام، وقرأ ابن السَّمَيْفع وابن يعمر بضمِّها. قال الزمخشري: «يعني اللوحَ فوق السماء السابعة الذي فيه اللوحُ محفوظٌ مِنْ وصولِ الشياطين إليه» . وقال أبو الفضل: «اللُّوح: الهواء» وتفسيرُ الزمخشري أمسُّ بالمعنى، وهو الذي أراده ابن خالويه «.
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون · الجزء ١٠ · الصفحة ٧٥٠