أقول وهي قراءة شاذة " (1) ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أن قراءة" تُوجَل " خالفت ضبط المصحف دون رسمه، وقراءة (لا تاجل) خالفت رسم المصحف. ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة
9 - في قول الله تعالى:
﴿((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾
قال المفسر:
وقرأ الأعرج (بشرتموني) بغير همز الأستفهام .. وقرأ ابن محيصن (الكبر) بضم الكاف وسكون الباء. وقرأ الحسن (تبشروني) بالياء.
أقول وهي قراءة شاذة " (2) ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة
10 - في قول الله تعالى:
﴿((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾
قال المفسر:
وقرأ يحيى بن وثاب وطلحة والأعمش ورويت عن أبي عمرو (من القانطين) بدون ألف.
أقول وهي قراءة شاذة " (3) ".؛ لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة
11 - في قول الله تعالى:
﴿((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾
قال المفسر:
وقرأ زيد بن علي (يقنط) والأشهب بضمها.
أقول وهي قراءة شاذة " (4) ". لأنها فقدت ركن التواتر؛ إذ خالفت القراءة المعتمدة، كما أنها خالفت ضبط المصحف دون رسمه ولم ترد في القراءات العشر المشهورة والمتواترة
12 - في قول الله تعالى:
﴿((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾
(1) - اتحاف البشر 346 مختصر شواذ القرآن ص 75 الدر المصون ج 7 ص 164 إعراب القرآن للنحاس ج 2 ص 241
(2) - البحر المحيط ج 5 ص 458.
(3) - أتحاف البشر ص 347.المحتسب ج 2 ص 46 الدر المصون ج 7 ص 167 إعراب القراءات الشواذ ج 1 ص 750
(4) - مختصر في شواذ القرآن ص 75. المحتسب جـ 2 صـ 46. شواذ القراءة صـ 189