تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القيامة* وعن ابن اسحاق بن سعيد قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يأتيهم كل عام فيرفع صوته عندهم ويقول سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار* وعن جعفر بن محمد عن أبيه ان فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كانت تزور قبور الشهداء بين اليومين والثلاثة كذا فى تشويق الساجد* ويستحب أن يأتى مسجد قباء فى كل يوم سبت ان أمكن ويصلى ركعتين ثم يأتى بئر أريس التي تفل فيها النبي (صلى الله عليه وسلم) وسقط فيها خاتمه وهى بئر قريب من المسجد فى داخل البستان ويتوضأ منها ويشرب من مائها ثم يأتى مسجد الفتح وهو على الخندق ويأتى جميع المساجد والمشاهد بالمدينة وهى ثلاثون موضعا يعرفها أهل المدينة ويقصد الآبار التي كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يتوضأ منها ويغتسل ويشرب منها اتباعا لفعله (عليه السلام) وطلبا للشفاء والبركة وهى سبعة آبار يعرفها أهل المدينة* وفى الاحياء الآبار التي كان رسول الله يتوضأ منها ويغتسل ويشرب سبعة وهى المنظومة فى هذا النظم

اذا رمت آبار النبي بطيبة    فعدتها سبع مقالا بلا وهن

اريس وغرس رومة وبضاعة    كذا بضة قل بئر حاء مع العهن

كذا فى الوفاء*

الخاتمة*

وفيها فصلان*

(الفصل الاول)* فى المتفرقات

من رفقائه (صلى الله عليه وسلم) وحرسه وخدمه ومن كان يضرب الاعناق بين يديه وذكر مواليه وكتابه ورسله وقضاته ومؤذنيه وخطبائه وشعرائه وحداته وذكر خيله ولقاحه ودوابه وآلات حروبه ولباسه وذكر من وفد عليه* اما رفقاؤه النجباء الذين لهم مزيد اختصاص بملازمته (صلى الله عليه وسلم) فأبو بكر وعمر وعثمان وعلى وجعفر وأبو ذر والمقداد وسلمان وحذيفة وابن مسعود وعمار بن ياسر وبلال بن رباح المؤذن* وأما حراسه فى غزواته فسعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس سيد الاوس أسلم بين العقبتين على يد مصعب ابن عمير وشهد بدرا وأحدا والخندق فرمى فيه بسهم عاش شهرا ثم انتقض جرحه فمات حرسه يوم بدر حين كان فى العريش وذكوان بن عبد قيس ومحمد بن مسلمة الانصارى حرساه بأحد والزبير بن العوام حرسه يوم الخندق وعباد بن بشر وكان يلى حرسه وسعد بن أبى وقاص وأبو أيوب الانصارى حرسه بخيبر ليلة بنى بصفية وبلال حرسه بوادى القرى وكان أبو بكر الصديق يوم بدر فى العريش شاهرا سيفه على رأسه لئلا يصل إليه أحد من المشركين رواه ابن السمان فى الموافقة ووقف المغيرة بن شعبة على رأسه بالسيف يوم الحديبية ولما نزل والله يعصمك من الناس ترك الحرس*

(وأما خدمه (عليه السلام))

* فأنس ابن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد الانصارى الخزرجى يكنى أبا حمزة خدمه تسع سنين أو عشر سنين ودعا له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال اللهم اكثر ماله وولده وأدخله الجنة* وقال أبو هريرة ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله (صلى الله عليه وسلم) منه توفى سنة ثلاث وتسعين وقيل سنة اثنتين وتسعين وقيل سنة احدى وتسعين وقد جاوز المائة وسيجيء وفاته وهند وأسماء ابنا حارثة إلا سليمان وربيعة بن كعب الاسلمى صاحب وضوئه وتوفى سنة ثلاث وستين وأيمن بن أم أيمن صاحب مطهرته واستشهد يوم حنين وعده مغلطاى فى سيرته من الموالى كما سيجيء وعبد الله بن مسعود ابن غافل بالمعجمة والفاء ابن حبيب الهذلى أحد السابقين الاولين شهد بدرا والمشاهد وكان صاحب الوسادة والسواك والنعلين والطهور وكان يلى ذلك من النبي (صلى الله عليه وسلم) اذا قام (صلى الله عليه وسلم) ألبسه نعليه واذا جلس جعلهما فى ذراعيه حتى يقوم وتوفى بالمدينة وقيل بالكوفة سنة اثنتين وثلاثين وقيل ثلاث وعقبة بن عامر بن عبس بن عمر والجهنى وكان صاحب بغلته يقود به فى الاسفار وكان عالما بكتاب الله وبالفرائض فصيحا شاعرا ولى مصر لمعاوية سنة أربع وأربعين ثم صرفه بمسلمة

تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس - الجزء1 · الجزء ٢ · الصفحة ١٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس - الجزء1ج ٢ · ص ١٧٧