المبحث الثاني

طهارة أعضاء المجاهد المقطوعة

والأعضاء المقطوعة لها ثلاث حالات:

الحالة الأولى: أن تقطع من فوق المرفق في اليد ومن فوق الكعب في الرجل.

- فلا نزاع بين العلماء في هذه الحالة أنه يسقط وجوب الغسل لأنه انعدم محل الغسل بالقطع.

الحالة الثانية: أن يكون القطع من دون المرفق في اليد ومن دون الكعب في الرجل.

- فلا نزاع بين العلماء في هذه الحالة أنه يجب غسل مابقي من محل الفرض ـ كما ذكر ذلك النووي في المجموع وغيره ـ ودّل على ذلك مايلي:

- قوله صلى الله عليه وسلم (إذا أمرتكم بأمر فاتوا منه ما استطعتم) متفق عليه.

- ولأن كل عضو سقط بعضه فإنه يتعلق الحكم بباقيه غسلاً ومسحاً.

الحالة الثالثة: أن يكون القطع من المرفق في اليد ومن الكعب في الرجل:

- فالراجح أنه يجب غسل رأس العضد من اليد ورأس الساق من الرجل ـ وبهذا قال الحنفية وهو الصحيح من مذهب الحنابلة: وقد دّل عليه مايلي:

1 - أن (إلى) في قولة تعالى في آية الوضوء (إلى المرافق) (إلى الكعبين) بمعنى (مع) على هذا يكون المعنى فاغسلوا أيديكم مضافة إلى المرافق وأرجلكم مضافة إلى الكعبين.

2 - ولأن رأس العضد من المرفق وغسل اليدين مع المرفقين واجب وكذلك رأس الساق من الكعب وغسل الرجلين مع الكعبين واجب.